日記170308

  • 2017.03.08 Wednesday
  • 22:45

今日も一日が終わっていきます。

終わりがけに心が締め付けられる気分になる。

もう夜も遅い時間になって淋しさがこもります。

なにを思いなにをしているん。

インスタグラムの写真を見ています。

素敵な写真になってきたと思っています。

でもぼくの気持ちって伝わっているんでしょうか。

あれから一年がたってしまいました。

今日は粟田神社へ行ってまいりました。

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日記170223

  • 2017.02.23 Thursday
  • 11:32

二泊三日で昨年11月以来、久々の金沢行きでした。

あいにく雪がちらつき、気温も5度と寒い日でした。

写真も最近はあまり撮ってなくて、スマホ写真にして。

旅の途中で痕跡を残す程度に写真を撮ってネットにあげる。

だいたいの物語になるようにと、手掛けています。

フォトハウス写真研究会の名称にしました。

あらたなグループとして、立ち上げ、運営していこうと思います。

それと、どこかで学校を開校したいと思うところです。

なにやかや、春になって、新しい枠組みが動いたらいいなと思う。

なにより、現状にコミットしていきたい、勉強したい、と思う。

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日記170215

  • 2017.02.15 Wednesday
  • 17:17

モノクロフィルムをデジタルデータにするスキャンを行っています。

かれこれ五年越しになると思うのだけど、それのなかの一枚がこれ。

京都の竹の子族といえばいいと思うけど、当時東京では原宿でしたっけ。

1980年代の初めくらいに中学生か高校生だか、たくさん集まってましたね。

ラジカセで音楽を流して、輪になって、なにを踊ってたのだったか。

ぼくらが中学生のときはツイストが流行って、音楽室で踊ってました。

1960年代、フォークダンス、歌声喫茶、他愛ないといえば他愛なかった。

いまは、この子らのこと、JCとかJKとかと呼ぶんですね。

昔も今も、基本的には変わらないと思うけど、外面の世相風俗が変わる。

これは京都の円山公園での一コマです。

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日記170212

  • 2017.02.12 Sunday
  • 16:40

安吾の戯作者文学論を読んでみてびっくり、漱石をこき下ろしている。

戦後まもなく1947年1月「近代文学」に発表となっている安吾の日記だ。

そのなかで、漱石の作品が全然肉体を生活していないことに驚いた、と書いている。

そこから漱石の小説をこき下ろすのだが、ぼくは、安吾を、称賛します、素晴らしい。

「こころ」とか「門」をさしているのか、自殺したり、宗教の門をたたいたり、と。

漱石って、なんだかんだと、近代文学の基本で、最高文学じゃないか、世間評価です。

それを、その文学に、肉体がないというのだから、素晴らしい。

かれこれ70年になるけれど、文学は衰退していなくて、えろ文学が隆盛だ。

男と女を扱う小説に、漱石は肉体に肉薄していないというのだ。

漱石とは言わない、文学がそのことを個別具体的に描いてこなかっただけ。

なにかしら、文学が救われたような気になってきて、ひとりニタニタだ。

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日記170210

  • 2017.02.10 Friday
  • 17:52

寒い日になっています。

昼から傘を持たずに外出したら、雪に降られた。

雨ではなくて、人ではなかったから、しのげましたが。

なにかしら、孤独な感じがして、もう文章もいいか、と。

写真を撮って載せるのも、もういいか、と。

そんなこと言いながら、パソコンの前に座っているのですが。

もう残された年月を思うと、落ち着けないのが事実でしょう。

もう一度、立ち上げたい、フォトハウス、とは思うが、想うばかり。

もう夕暮れ、早いですね、目の前がかすんできています。

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日記170208

  • 2017.02.08 Wednesday
  • 18:30

何かしら世の中がざわついているように見えます、思えます。

アメリカの大統領のはなし、東京都のはなし、それそれに。

それに伴って、世界の動きが微妙に変わってきますよね。

いつもとは違うスピードと角度で、変わっていく感じですね。

戦争状態にある地域の問題がどうなるのか、自衛隊にも関連します。

近隣、韓国との不仲もいけませんね、北朝鮮、中国、ロシア。

海の向こうのアメリカにも要注意ですね。

ぼくは直接には、生活物資の価格、食品価格に注視します。

いずれにしても、流動的ですね。

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